Creencias Fundamentales de los Adventistas del Septimo Dia
Adventistas del Séptimo Día aceptan la Biblia como su único credo y sostienen ciertas creencias fundamentales son enseñanzas de las Sagradas Escrituras. Estas creencias, según lo establecido aquí, constituyen la comprensión y la expresión de la enseñanza de la Escritura de la iglesia.Revisión de estas declaraciones se puede esperar en una sesión de la Conferencia General, cuando la iglesia es dirigida por el Espíritu Santo a una comprensión más completa de la verdad bíblica o encuentra mejor lenguaje para expresar las enseñanzas de la Santa Palabra de Dios.
1. Sagradas Escrituras:
Las Sagradas Escrituras, el Antiguo y el Nuevo Testamento, son la Palabra de Dios escrita, dada por inspiración divina. Los autores inspirados hablaron y escribieron siendo inspirados por el Espíritu Santo. En esta Palabra, Dios ha encomendado a la humanidad el conocimiento necesario para la salvación. Las Sagradas Escrituras son la revelación suprema, autoritario, y la infalible de su voluntad. Son la norma del carácter, la prueba de la experiencia, la revelación definitiva de las doctrinas, y el registro fidedigno de los actos de Dios en la historia. (Salmo 119: 105; Prov. 30:.... 5, 6; Isa 08:20; Juan 17:17; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Timoteo 3:16, 17; Hebreos 4:12; 2 Pedro 1 : 20, 21.)
Las Sagradas Escrituras, el Antiguo y el Nuevo Testamento, son la Palabra de Dios escrita, dada por inspiración divina. Los autores inspirados hablaron y escribieron siendo inspirados por el Espíritu Santo. En esta Palabra, Dios ha encomendado a la humanidad el conocimiento necesario para la salvación. Las Sagradas Escrituras son la revelación suprema, autoritario, y la infalible de su voluntad. Son la norma del carácter, la prueba de la experiencia, la revelación definitiva de las doctrinas, y el registro fidedigno de los actos de Dios en la historia. (Salmo 119: 105; Prov. 30:.... 5, 6; Isa 08:20; Juan 17:17; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Timoteo 3:16, 17; Hebreos 4:12; 2 Pedro 1 : 20, 21.)
2. La Deidad:
Hay un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo, una unidad de las Personas de tres co-eternas.Dios es inmortal, todopoderoso, omnisciente, encima de todo, y siempre presente. Él es infinito y más allá de la comprensión humana, pero conocido por Su auto-revelación. Dios, que es amor, es siempre digno de reverencia, adoración y servicio por toda la creación. (Gén. 1:26; Deut. 6: 4; Isaías 6: 8; Mateo 28:19; Juan 3:16 2 Corintios 1:21 22; catorce minutos después de la una de la tarde; Ef 4:... 4-6; 1 Pedro 1: 2)
3. Padre:
Dios el Padre Eterno, es el Creador, Origen, Sustentador y Soberano de toda la creación. Él es justo y santo, misericordioso y clemente, tardo a la cólera y rico en amor y fidelidad. Las cualidades y los poderes exhibidos en el Hijo y el Espíritu Santo son también los del Padre.(Génesis 1:.. 1; Deuteronomio 04:35; Salmo 110: 1, 4; Juan 3:16; 14: 9; 1 Corintios 15:28; 1 Tim 1:17; 1 Juan 4:.. 8; Rev. 04:11)
4. Hijo:
Dios el Hijo Eterno, se encarnó en Jesucristo. Por medio de él todas las cosas fueron creadas, el carácter de Dios se revela, la salvación de la humanidad se lleva a cabo, y el mundo es juzgado.Siempre Dios verdadero, Él también se hizo verdaderamente hombre, Jesús el Cristo. Fue concebido por el Espíritu Santo y nacido de la virgen María. Vivió y experimentó tentaciones como ser humano, pero ejemplificó perfectamente la justicia y el amor de Dios. Por sus milagros manifestó el poder de Dios y fue atestiguado como el Mesías prometido de Dios. Sufrió y murió voluntariamente en la cruz por nuestros pecados y en nuestro lugar, resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo para ministrar en el santuario celestial en nuestro favor. Y de nuevo vendrá con gloria para la liberación final de Su pueblo y la restauración de todas las cosas. . (Isaías 53: 4-6; Daniel 9: 25-27; Lucas 1:35; Juan 1: 1-3., 14; 05:22; 10:30; 14: 1-3, 9, 13; Rom . 6:23; 1 Corintios 15:.. 3, 4; 2 Corintios 3:18; 5: 17-19; Flp 2. 5-11; Colosenses 1: 15-19; Heb. 2: 9-18 ; 8: 1, 2.)
5. Espíritu Santo:
Dios el Espíritu Eterno estuvo activo con el Padre y el Hijo en la creación, la encarnación y la redención. Él es tan persona como lo son el Padre y el Hijo. Él inspiró a los escritores de las Escrituras. Llenó la vida de Cristo con el poder. Atrae y convence a los seres humanos; y los que responden, renueva y transforma a la imagen de Dios. Enviado por el Padre y el Hijo para estar siempre con sus hijos, Él extiende dones espirituales a la iglesia, faculta para dar testimonio de Cristo, y en armonía con las Escrituras la conduce a toda verdad. (Gén. 1: 1, 2; 2 Samuel 23: 2; Salmo 51:11; Isaías 61:.. 1; Lucas 01:35; 04:18; Juan 14: 16-18, 26; 15:26; . 16: 7-13; Hechos 1: 8; 5: 3; 10:38; Romanos 5: 5; 1 Corintios 12: 7-11; 2 Corintios 3:18; 2 Pedro 1:21)...
6. Creación:
Dios ha revelado en las Escrituras el relato auténtico e histórico de su actividad creadora. Él creó el universo, y en una creación reciente de seis días el Señor hizo "los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos" y descansó el séptimo día. De ese modo estableció el sábado como un monumento perpetuo de la obra que él realizó y completó durante seis días literales que, junto con el día de reposo constituida la misma unidad de tiempo que llamamos a la semana hoy. El primer hombre y la mujer fueron hechos a imagen de Dios como corona de la creación, dado el dominio sobre el mundo, y acusados de la responsabilidad de cuidar de él. Cuando se terminó el mundo que era "muy bueno", declarando la gloria de Dios. (Génesis 1-2; 5; 11; Ex. 20: 8-11; Salmo 19: 1-6; 33:. 6, 9; 104; Isaías 45:12, 18; Hechos 17:24; Colosenses. . 1:16; Hebreos 1: 2; 11: 3; Apocalipsis 10: 6; 14: 7).
7. La Naturaleza de la Humanidad:
El hombre y la mujer fueron hechos a imagen de Dios con individualidad, el poder y la libertad de pensar y de hacer. Aunque creado seres libres, cada uno es una unidad indivisible de cuerpo, mente y espíritu, dependiente de Dios para la vida, el aliento y todas las cosas. Cuando nuestros primeros padres desobedecieron a Dios, negaron su dependencia de Él y cayeron de su alta posición. La imagen de Dios en ellos fue estropeada y se convirtieron en sujetos a la muerte. Sus descendientes comparten esa naturaleza caída y sus consecuencias. Nacen con debilidades y tendencias al mal. Pero Dios, en Cristo, reconcilió al mundo consigo mismo y por su Espíritu restaura en los mortales penitentes la imagen de su Hacedor. Creado para la gloria de Dios, están llamados a Él y entre sí amar y cuidar a su entorno. (Génesis 1: 26-28; 2: 7, 15; 3; Sal. 8: 4-8; 51: 5, 10; 58: 3; Jer. 17: 9; Hechos 17: 24-28; Rom. . 5: 12-17; 2 Corintios 5:19, 20; Ef. 2:. 3; 1 Tesalonicenses 5:23; 1 Juan 3: 4; 4: 7, 8, 11, 20.)
8. El Gran Conflicto:
Toda la humanidad está involucrada en un gran conflicto entre Cristo y Satanás en torno al carácter de Dios, su ley y su soberanía sobre el universo. Este conflicto se originó en el cielo cuando un ser creado, dotado de libertad de elección, en la exaltación propia se convirtió en Satanás, el adversario de Dios y condujo a la rebelión de una parte de los ángeles. Él introdujo el espíritu de rebelión en este mundo cuando indujo a Adán y Eva en el pecado. Este pecado humano dio lugar a la distorsión de la imagen de Dios en la humanidad, el trastorno del mundo creado, y su eventual devastación en el momento de la inundación global, como se presenta en el relato histórico de Génesis 1-11. Observado por toda la creación, este mundo se convirtió en el escenario del conflicto universal, de los cuales el Dios del amor en última instancia será vindicado. Para ayudar a su pueblo en esta controversia, Cristo envía al Espíritu Santo ya los ángeles leales para guiar, proteger y sostenerlos en el camino de la salvación. (Gn 3, 6-8; Job 1: 6-12; Isa. 14: 12-14; Ez. 28: 12 a 18; Rom. 1: 19-32; 3: 4; 5: 12-21; . 8: 19-22; 1 Cor. 4: 9; Hebreos 1:14; 1 Pedro 5: 8; 2 Pedro 3: 6; Apocalipsis 12: 4-9).
9. La Vida, Muerte y Resurrección de Cristo:
En la vida de Cristo, de perfecta obediencia a la voluntad de Dios, su sufrimiento, muerte y resurrección, Dios proveyó el único medio de expiación por el pecado humano, de manera que los que por fe acepten esta expiación tenga vida eterna, y toda la creación pueda comprender mejor el infinito y santo amor del Creador. Esta expiación perfecta vindica la justicia de la ley de Dios y la benignidad de su carácter; para ello tanto condena nuestro pecado y establece nuestro perdón. La muerte de Cristo es vicaria y expiatoria, reconciliadora y transformadora. La resurrección corporal de Cristo proclama el triunfo de Dios sobre las fuerzas del mal, y para aquellos que aceptan la expiación les asegura la victoria final sobre el pecado y la muerte. Declara el señorío de Jesucristo, ante quien toda rodilla en el cielo y en la tierra se doblará. (Génesis 3:15; Salmo 22:.. 1; Isaías 53; Juan 3:16; 14:30; Romanos 1: 4; 3:25; 4:25; 8:.. 3, 4; 1 Cor 15 :. 3, 4, 20-22; 2 Corintios 5:14, 15, 19-21; Filipenses 2: 6-11.; Col. 2:15; 1 Pedro 2:21, 22; 1 Juan 2: 2; 04:10.)
10. La experiencia de la salvación:
En infinito amor y misericordia, Dios hizo que Cristo, que no conoció pecado, fuera hecho pecado por nosotros, para que en Él fuésemos hechos justicia de Dios. Guiados por el Espíritu Santo sentimos nuestra necesidad, reconocemos nuestra pecaminosidad, nos arrepentimos de nuestras transgresiones, y ejercer la fe en Jesús como Salvador y Señor, Sustituto y Ejemplo. Esta fe salvadora viene por medio del poder divino de la Palabra y es el don de la gracia de Dios. Por medio de Cristo somos justificados, adoptados como hijos e hijas de Dios y librados del señorío del pecado. Por medio del Espíritu nacemos de nuevo y somos santificados; el Espíritu renueva nuestras mentes, graba la ley de amor de Dios en nuestros corazones, y nos da el poder para vivir una vida santa. Al permanecer en él somos participantes de la naturaleza divina y tenemos la seguridad de la salvación ahora y en el juicio. (Génesis 03:15; Isaías 45:22; 53; Jer. 31: 31 a 34; Ezequiel 33:11; 36:.. 25-27; Hab. 2: 4; Marcos 9:23, 24; Juan 3 : 3-8, 16; 16:. 8; Romanos 3: 21-26; 8: 1-4, 14-17; 5: 6-10; 10:17; 12:. 2; 2 Corintios 5: 17- . 21; Gálatas 1: 4; 03:13, 14, 26; 4: 4-7; Efesios 2: 4-10; Colosenses 1:13, 14; Tito 3:. 3-7; Hebreos 8: 7. -12; 1 Pedro 1:23; 2:21, 22; 2 Pedro 1: 3, 4; Apocalipsis 13: 8).
11. Creciendo en Cristo:
Por su muerte en la cruz Jesús triunfó sobre las fuerzas del mal. El que subyugó los espíritus demoníacos durante su ministerio terrenal ha quebrantado su poder y asegurado su destino final.La victoria de Jesús nos da victoria sobre las fuerzas del mal que aún buscan controlarnos, mientras caminamos con El en paz, alegría, y la seguridad de su amor. Ahora el Espíritu Santo mora en nosotros y nos da poder. Continuamente comprometidos con Jesús como nuestro Salvador y Señor, somos liberados de la carga de nuestras acciones pasadas. Ya no vivimos en la oscuridad, miedo a los poderes del mal, la ignorancia y falta de sentido de nuestro antiguo modo de vida. En esta nueva libertad en Jesús, somos llamados a crecer en la semejanza de su carácter, comulgando con El diariamente en oración, alimentándonos de Su Palabra, meditando en ella y en su providencia, cantando sus alabanzas, reuniéndonos juntos para adorar, y participando en la misión de la Iglesia. Nosotros también estamos llamados a seguir el ejemplo de Cristo por la compasión ministrar a las necesidades físicas, mentales, sociales, emocionales y espirituales de la humanidad.A medida que nos damos a nosotros mismos en el servicio amoroso a los que nos rodean y en el testimonio de Su salvación, Su constante presencia con nosotros a través del Espíritu transforma cada momento y cada tarea en una experiencia espiritual. (1 Crónicas 29:11; Salmo 1:.. 1, 2; 23: 4; 77:11, 12; Mat. 20: 25-28; 25: 31-46; Lucas 10: 17-20; Juan 20: . 21; Romanos 8:38, 39; 2 Corintios 3:17, 18; Gál. 5: 22-25; Efesios 5:19, 20; 6:.. 12-18; Fil. 3: 7-14; Col . 1:13 14; 2:. 6, 14, 15; 1 Tesalonicenses 5: 16-18, 23; Hebreos 10:25; Santiago 1:27; 2 Pedro 2:. 9; 3:18; 1 Juan 4 : 4).
12. La Iglesia:
La Iglesia es la comunidad de creyentes que confiesan a Jesucristo como Señor y Salvador. En continuidad con el pueblo de Dios en los tiempos del Antiguo Testamento, estamos llamados a salir del mundo; y nos reunimos para adorar, para comunión, para instrucción en la Palabra, para la celebración de la Cena del Señor, para el servicio a toda la humanidad y para la proclamación mundial del Evangelio. La iglesia deriva su autoridad de Cristo, que es el Verbo encarnado revelado en las Escrituras. La iglesia es la familia de Dios; adoptada por Él como hijos, sus miembros viven sobre la base del nuevo pacto. La iglesia es el cuerpo de Cristo, una comunidad de fe de la cual Cristo mismo es la cabeza. La iglesia es la novia por quien Cristo murió para santificarla, habiéndola purificado. Cuando regrese en triunfo, Él presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, los fieles de todas las edades, la compra de su sangre, que no tuviese mancha ni arruga, sino santa e inmaculada. (Génesis 12: 1-3; Ex. 19: 3-7; Mateo 16: 13-20; 18:18; 28:19, 20; Hch. 2: 38-42; 7:38; 1 Cor 1. :. 2; Efesios 1:22 23; 2: 19-22; 3: 8-11; 5: 23-27; Colosenses 1:17, 18; 1 Pedro 2: 9).
13. El remanente y su misión:
La iglesia universal está compuesta por todos los que creen verdaderamente en Cristo, pero en los últimos días, un tiempo de apostasía generalizada, un remanente ha sido llamado a guardar los mandamientos de Dios y la fe de Jesús . Este remanente anuncia la llegada de la hora del juicio, proclama la salvación por medio de Cristo y anuncia la proximidad de su segunda venida. Esta proclamación está simbolizada por los tres ángeles de Apocalipsis 14; que coincide con la obra de juicio en el cielo y da como resultado una obra de arrepentimiento y reforma en la tierra. Cada creyente está llamado a tener un papel personal en este testimonio mundial. . (Daniel 7: 9-14; Isa 1: 9; 11:11; Jeremías 23:... 3; Mic 2:12; 2 Corintios 5:10; 1 Pedro 1:. 16-19; 04:17; 2 Pedro 3: 10-14; Judas 3, 14; Apocalipsis 12:17; 14: 6-12; 18: 1-4.)
14. La unidad del cuerpo de Cristo:
La Iglesia es un cuerpo con muchos miembros, llamados de toda nación, tribu, lengua y pueblo. En Cristo somos una nueva creación; distinciones de raza, cultura, educación y nacionalidad, y las diferencias entre alta y baja, ricos y pobres, hombres y mujeres, no deben causar divisiones entre nosotros. Todos somos iguales en Cristo, quien por un mismo Espíritu nos ha unido en comunión con Él y con los demás; debemos servir y ser servidos sin parcialidad ni reservas. A través de la revelación de Jesucristo en las Escrituras compartimos la misma fe y esperanza y extendemos un solo testimonio para todos. Esta unidad tiene sus orígenes en la unicidad del Dios trino, que nos ha adoptado como sus hijos. . (Salmo 133: 1; Mateo 28:19, 20; Juan 17:. 20-23; Hechos 17:26, 27; Rom. 12: 4, 5; 1 Cor 12:.. 12-14; 2 Corintios 5 :. 16, 17; Gálatas 3: 27-29; Ef. 2: 13-16; 4: 3-6, 11-16; Colosenses 3: 10-15).
15. Bautismo:
Por el bautismo confesamos nuestra fe en la muerte y resurrección de Jesucristo, y dan testimonio de nuestra muerte al pecado y de nuestro propósito de andar en novedad de vida. De este modo reconocemos a Cristo como Señor y Salvador, a ser su pueblo y somos recibidos como miembros de su iglesia. El bautismo es un símbolo de nuestra unión con Cristo, el perdón de nuestros pecados y de nuestra recepción del Espíritu Santo. Es por inmersión en agua y es contingente sobre una afirmación de fe en Jesús y la evidencia de arrepentimiento del pecado. Sigue a la instrucción en las Sagradas Escrituras y la aceptación de sus enseñanzas. (. Mateo 28:19, 20; Hechos 2:38; 16: 30-33; 22:16; Romanos 6: 1-6; Gálatas 3:27; Col. 2:12, 13...)
16. Cena del Señor:
La Cena del Señor es una participación en los emblemas del cuerpo y la sangre de Jesús como expresión de fe en Él, nuestro Señor y Salvador. En esta experiencia de comunión Cristo está presente para atender y fortalecer a su pueblo. Al participar, proclamamos gozosamente la muerte del Señor hasta que Él venga otra vez. La preparación para la Cena incluye el auto-examen, el arrepentimiento y la confesión. El Maestro ordenó el servicio de lavamiento de pies para representar renovada purificación, expresar disposición a servirnos mutuamente y con humildad cristiana, y unir nuestros corazones en amor. El servicio de comunión está abierto a todos los cristianos creyentes. (Mateo 26: 17-30; Juan 6:. 48-63; 13: 1-17; 1 Corintios 10:16, 17; 11:.. 23-30; Apocalipsis 3:20)
17. Dones y Ministerios espirituales:
Dios concede a todos los miembros de su iglesia en cada dones espirituales de edad que cada uno los emplee en amante ministerio por el bien común de la Iglesia y de la humanidad. A cargo de la agencia del Espíritu Santo, quien los distribuye entre cada miembro según su voluntad, los dones proveen todos los ministerios y habilidades necesarios por la iglesia para cumplir sus funciones divinamente ordenadas. Según las Escrituras, estos dones incluyen ministerios tales como fe, sanidad, profecía, proclamación, enseñanza, administración, reconciliación, compasión y servicio abnegado y caridad para la ayuda y el aliento de la gente. Algunos miembros son llamados por Dios y dotados por el Espíritu para funciones reconocidas por la iglesia en la pastoral, de evangelización y de enseñanza, particularmente necesarios para equipar a los miembros para el servicio, para edificar la iglesia a la madurez espiritual, y promover la unidad de la fe y el conocimiento de Dios. Cuando los miembros emplean estos dones espirituales como fieles mayordomos de la multiforme gracia de Dios, la iglesia es protegida de la influencia destructora de las falsas doctrinas, crece con un crecimiento que es de Dios, y es edificada en la fe y el amor.(Hechos 6: 1-7; Romanos 12: 4-8; 1 Cor. 12: 7-11, 27, 28; Ef 4:.. 8, 11-16; 1 Tim. 3: 01.13; 1 Pedro 04:10, 11.)
Dios concede a todos los miembros de su iglesia en cada dones espirituales de edad que cada uno los emplee en amante ministerio por el bien común de la Iglesia y de la humanidad. A cargo de la agencia del Espíritu Santo, quien los distribuye entre cada miembro según su voluntad, los dones proveen todos los ministerios y habilidades necesarios por la iglesia para cumplir sus funciones divinamente ordenadas. Según las Escrituras, estos dones incluyen ministerios tales como fe, sanidad, profecía, proclamación, enseñanza, administración, reconciliación, compasión y servicio abnegado y caridad para la ayuda y el aliento de la gente. Algunos miembros son llamados por Dios y dotados por el Espíritu para funciones reconocidas por la iglesia en la pastoral, de evangelización y de enseñanza, particularmente necesarios para equipar a los miembros para el servicio, para edificar la iglesia a la madurez espiritual, y promover la unidad de la fe y el conocimiento de Dios. Cuando los miembros emplean estos dones espirituales como fieles mayordomos de la multiforme gracia de Dios, la iglesia es protegida de la influencia destructora de las falsas doctrinas, crece con un crecimiento que es de Dios, y es edificada en la fe y el amor.(Hechos 6: 1-7; Romanos 12: 4-8; 1 Cor. 12: 7-11, 27, 28; Ef 4:.. 8, 11-16; 1 Tim. 3: 01.13; 1 Pedro 04:10, 11.)
18. El don de profecía:
Las Escrituras dan testimonio de que uno de los dones del Espíritu Santo es la profecía. Este don es una marca identificadora de la iglesia remanente y creemos que se manifestó en el ministerio de Elena. G. de White. Sus escritos hablan con autoridad profética y proporcionan consuelo, orientación, instrucción y corrección a la iglesia. También dejan claro que la Biblia es la norma por la cual toda enseñanza y experiencia debe ser probada. (Números 12: 6; 2 Crónicas 20:20; Amós 3:.. 7; Joel 2:28, 29; Hechos 2: 14-21; 2 Timoteo 3:16, 17; Hebreos 1:.. 1-3; Apocalipsis 12:17; 19:10; 22: 8, 9.)
19. La Ley de Dios:
Los grandes principios de la ley de Dios están incorporados en los Diez Mandamientos y ejemplificados en la vida de Cristo. Ellos expresan el amor de Dios, la voluntad y los propósitos relativos a la conducta humana y las relaciones y son vinculantes para todas las personas en todas las épocas. Estos preceptos son la base de la alianza de Dios con su pueblo y la norma del juicio de Dios. A través de la agencia del Espíritu Santo señalan el pecado y despiertan el sentido de necesidad de un Salvador. La salvación es por gracia y no por obras, y su fruto es la obediencia a los mandamientos. Esta obediencia desarrolla el carácter cristiano y produce una sensación de bienestar. Es una evidencia de nuestro amor por el Señor y nuestra preocupación por nuestros semejantes. La obediencia de fe demuestra el poder de Cristo para transformar vidas, y por lo tanto fortalece el testimonio cristiano. . (Éxodo 20: 1-17; Deut. 28: 1-14; Salmo 19: 7-14; 40:. 7, 8; Mateo 5: 17-20; 22:. 36-40; Juan 14:15; 15: 7-10.; Romanos 8: 3, 4; Ef. 2: 8-10; Heb. 8: 8-10; 1 Juan 2: 3; 5: 3; Apocalipsis 12:17; 14:12. )
20. El día de reposo:
El Creador lleno de gracia, después de los seis días de la Creación, descansó el séptimo día e instituyó el sábado para todos los hombres como un monumento conmemorativo de la creación. El cuarto mandamiento de la inmutable ley de Dios requiere la observancia de este sábado del séptimo día como día de reposo, adoración y ministerio en armonía con la enseñanza y práctica de Jesús, el Señor del sábado. El sábado es un día de comunión deleitosa con Dios y con los demás. Es un símbolo de nuestra redención en Cristo, una señal de nuestra santificación, en señal de nuestra lealtad y una anticipación de nuestro futuro eterno en el reino de Dios. El sábado es la señal perpetua de Dios del pacto eterno entre él y su pueblo. La gozosa observancia de este tiempo sagrado de tarde a tarde, puesta de sol a sol, es una celebración de la obra creadora y redentora de Dios. (Génesis 2: 1-3; Éxodo 20: 8-11; 31: 13-17.; Lev 23:32; Deuteronomio 5:.. 12-15; Isaías 56: 5, 6; 58:13, 14. .; Ezequiel 20:12, 20; Mat. 12: 1-12; Marcos 1:32; Lucas 04:16; Heb 4: 1-11)..
21. Mayordomía:
Somos mayordomos de Dios, quienes él ha confiado tiempo y oportunidades, capacidades y posesiones, y las bendiciones de la tierra y sus recursos. Somos responsables ante él por su uso adecuado. Reconocemos la propiedad de Dios por el servicio fiel a Él ya nuestros semejantes, y devolviendo los diezmos y dando ofrendas para la proclamación de Su Evangelio y el apoyo y crecimiento de su iglesia. La mayordomía es un privilegio que nos ha dado Dios para la crianza en el amor y la victoria sobre el egoísmo y la codicia. Stewards se regocijan en las bendiciones que reciben los demás como resultado de su fidelidad. (Génesis 1: 26-28; 02:15; 1 Crónicas 29:14; Hageo 1:. 3-11; Mal. 3:.. 8-12; Mateo 23:23; Romanos 15:26, 27; 1 . Cor 9: 9-14; 2 Corintios 8: 1-15; 9:.. 7)
22. Conducta Cristiana:
Estamos llamados a ser gente piadosa que piensan, sienten y actúan en armonía con los principios bíblicos en todos los aspectos de la vida personal y social. Para que el Espíritu recree en nosotros el carácter de nuestro Señor, participamos solamente en las cosas que produce pureza, salud y alegría en nuestras vidas. Esto significa que nuestra diversión y el entretenimiento deben cumplir con los más altos estándares de gusto y belleza cristianos. Sin dejar de reconocer las diferencias culturales, nuestra vestimenta ha de ser sencilla, modesta y pulcra como corresponde a aquellos cuya verdadera belleza no consiste en el adorno exterior, sino en el inmarcesible ornamento de un espíritu afable y apacible. También significa que porque nuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo, debemos cuidarlos inteligentemente. Junto con ejercicio y descanso adecuado, vamos a adoptar la dieta más saludable posible, y abstenernos de alimentos impuros identificados en las Escrituras. Desde las bebidas alcohólicas, el tabaco y el uso irresponsable de drogas y narcóticos son dañinos para nuestros cuerpos, debemos abstenernos de ellos también. En lugar de ello, hemos de participar en todo lo que ponga nuestros pensamientos y cuerpos en la disciplina de Cristo, quien quiere que gocemos, alegría y bondad. (Génesis 7:.. 2; Éxodo 20:15; Levítico 11: 1 hasta 47; Sal 106: 3; Rom. 12: 1, 2; 1 Corintios 06:19, 20; 10:31; 2 Cor.. . 6: 14-7: 1; 10:. 5; Efesios 5: 1-21; Filipenses 2: 4; 4:. 8; 1 Timoteo 2: 9, 10; Tito 2:11, 12; 1 Pedro 3. : 1-4; 1 Juan 2: 6; 3 Juan 2.)
23. El matrimonio y la familia:
El matrimonio fue divinamente establecido en el Edén y confirmado por Jesús como unión vitalicia entre un hombre y una mujer, en amoroso compañerismo. Para el cristiano el compromiso matrimonial es con Dios, así como al cónyuge, y debe ser celebrado entre un hombre y una mujer que comparten una fe común. El amor mutuo, el honor, el respeto y la responsabilidad son la trama de esta relación, que es reflejar el amor, la santidad, la intimidad y la permanencia de la relación entre Cristo y su iglesia. En cuanto a divorcio, Jesús enseñó que la persona que se divorcia de su cónyuge, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, comete adulterio.Aunque algunas relaciones familiares estén lejos del ideal, un hombre y una mujer que se comprometen plenamente el uno al otro en Cristo a través del matrimonio puede lograr la unidad de amor a través de la guía del Espíritu y de la disciplina de la iglesia. Dios bendice la familia y tiene la intención de que sus miembros se prestarán asistencia mutua hacia la madurez completa.Una creciente intimidad familiar es uno de los rasgos característicos del último mensaje evangélico. Los padres deben educar a sus hijos a amar y obedecer al Señor. Por su ejemplo y sus palabras son para enseñarles que Cristo es una, tierno, y la guía de cuidado amoroso que quiere que se conviertan en miembros de su cuerpo, la familia de Dios que abarca tanto a las personas solteras y casadas. (Génesis 2: 18-25; Éxodo 20:12; Deuteronomio 6:.. 5-9; Prov. 22: 6; Malaquías 4: 5, 6; Mateo 5:31 32; 19:.. 3-9 , 12; Marcos 10:11, 12; Juan 2: 1-11; 1 Corintios 7: 7, 10, 11; 2 Corintios 6:14; Efesios 5:... 21-33; 6: 1-4).
24. Ministerio de Cristo en el Santuario Celestial:
Hay un santuario en el cielo, el verdadero tabernáculo que el Señor erigió y no el hombre. En él Cristo ministra en nuestro favor, poniendo a disposición de los creyentes los beneficios de su sacrificio expiatorio ofrecido una vez para siempre en la cruz. En su ascensión, fue inaugurado como nuestro gran Sumo Sacerdote y comenzó Su ministerio intercesor, que se caracteriza por la obra del sumo sacerdote en el lugar santo del santuario terrenal. En 1844, al final del período profético de los 2.300 días, entró en la segunda y última fase de su ministerio expiatorio, que se caracteriza por la obra del sumo sacerdote en el lugar santísimo del santuario terrenal. Es una obra de juicio investigador que forma parte de la disposición final de todo pecado, tipificada por la purificación del antiguo santuario hebreo en el Día de la Expiación. En ese servicio típico del santuario era purificado con la sangre de los sacrificios de animales, pero las cosas celestiales se purifican con el perfecto sacrificio de la sangre de Jesús. El juicio investigador revela a los seres celestiales quien entre los muertos duermen en Cristo y por lo tanto, en Él, se consideran dignos de tener parte en la primera resurrección. También pone de manifiesto que entre los vivos están morando en Cristo, guardando los mandamientos de Dios y la fe de Jesús, y en Él, por lo tanto, están listos para ser trasladados a su reino eterno. Este juicio vindica la justicia de Dios al salvar a los que creen en Jesús. Declara que los que han permanecido leales a Dios recibirán el reino. La conclusión de este ministerio de Cristo señalará el fin del tiempo de gracia antes de la Segunda Venida. . (Lev 16; Num 14:34; Ez. 4: 6; Dan. 7: 9-27; 08:13, 14; 9:. 24-27; Hebreos 1: 3; 2:16, 17; 4. : 14-16; 8: 1-5; 9: 11 a 28; 10: 19-22; Apocalipsis 8: 3-5; 11:19; 14: 6, 7; 20:12; 14:12; 22 : 11, 12.)
25. La Segunda Venida de Cristo:
La segunda venida de Cristo es la bendita esperanza de la iglesia, la gran culminación del evangelio. La venida del Salvador será literal, personal, visible, y en todo el mundo. Cuando Él regrese, será resucitado los muertos justos, y junto con los justos vivos serán glorificados y llevados al cielo, pero los injustos morirán. El cumplimiento casi total de la mayoría de las líneas de la profecía, junto con el estado actual del mundo, indica que la venida de Cristo está cerca. El tiempo de ese evento no ha sido revelado, y por lo tanto se nos exhorta a estar preparados en todo momento. . (Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21; Juan 14: 1-3; Hechos 1: 9-11; 1 Corintios 15: 51-54; 1 Tes. 4: 13-18; 5:. 1-6; 2 . Tesalonicenses 1: 7-10; 2: 8; 2 Tim 3:.. 1-5; Tito 2:13; Hebreos 09:28; Apocalipsis 1: 7; 14: 14-20; 19: 11-21. )
26. Muerte y Resurrección:
La paga del pecado es muerte. Pero Dios, el único que es inmortal, otorgará vida eterna a sus redimidos. Hasta ese día la muerte es un estado inconsciente para todas las personas. Cuando aparezca Cristo, que es nuestra vida, los justos resucitados y los justos vivos serán glorificados y arrebatados para encontrarse con su Señor. La segunda resurrección, la resurrección de los injustos, se llevará a cabo de mil años después. (Job 19: 25-27; Salmo 146: 3, 4; Ecl 9:.. 5, 6, 10; Dan. 12: 2, 13; Isa. 25: 8; Juan 5:28, 29; 11:11 .. -14; Romanos 6:23; 16; 1 Cor 15: 51-54; Colosenses 3: 4; 1 Tes. 4: 13-17; 1 Tim 6:15; Apoc. 20: 1-10. )
27. El Milenio y el Fin del Pecado:
El milenio es el reinado de mil años de Cristo con sus santos en el cielo entre la primera y la segunda resurrección. Durante este tiempo serán juzgados los impíos muertos; la tierra estará completamente desolada, sin habitantes humanos, pero ocupada por Satanás y sus ángeles. En su estrecha Cristo con sus santos y la Ciudad Santa descenderán del cielo a la tierra. A continuación, se resucita a los muertos injustos, y con Satanás y sus ángeles rodearán la ciudad; pero el fuego de Dios los consumirá y purificará la tierra. El Universo quedará liberada del pecado y de los pecadores para siempre. (. Jer 4: 23-26; Ezequiel 28:18, 19; Mal. 4: 1; 1 Cor. 6: 2, 3; Apocalipsis 20; 21: 1-5.).
28. La Nueva Tierra:
En la tierra nueva, en los cuales mora la justicia, Dios proveerá un hogar eterno para los redimidos y un ambiente perfecto para la vida eterna, el amor, la alegría, y el aprendizaje en su presencia. Porque allí Dios mismo morará con su pueblo, y el sufrimiento y la muerte habrá fallecido. El gran conflicto habrá terminado y el pecado no existirá más. Todas las cosas, animadas e inanimadas, declararán que Dios es amor; y él reinará para siempre. Amén. (Is. 35; 65: 17-25; Mateo 5: 5; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 11:15; 21:. 1-7; 22: 1-5.)